( ميِرَاثُ القُلوُب)

[..👉🏻💌..👈🏻]

إن من صقُلَتّ فيه مكارم الأخلاق والأدآب وصور القيم والمعاني النبيلة ستنبت في قلبه حتماً فسائل *المحبة مروية مخضوبة بالجمال لرقيها في معراج السمو سراً وعلانية فيستبق ذكر ذو الجلال في قلبه ويخطر على الروح ويتخطى شعاب القلوب الندية سقاهاَ الصيب النافع

[..👉🏻💌..👈🏻]

فصفيُّ الروح محاسنهُ تُبللهُ ولا تجف ينابيعُ روحه يسقي بها روّادهُ ويعظُ المحبين ولا تجدِبُ روحه لديها معيِنٌ متسعَ فترتدي الخواطر قلوباً سابغة تصبغها خضرة مكسوة بالجمال لطالما أدركت سكوناً ينشد حياة مفعمة* بالأمل

فتأمل قول الشيخ عائض القرني :

حتى تكون أسعد الناس : أحق الناس بزيادة النعم أشكرهم ، وأولاهم بالحب من بذل نداه ومنع أذاه وأطلق محياه .

فهلا (رويت/ي )ماطابت به مغارف القلوب وأقبلت تمحو خطايا ما كسبته الدروب فهنالك روضة يقالُ لها روضة المحبين يانعة بوصال الروح بربٍ خبير

[..👉🏻💌..👈🏻]

هل قرأت ماكُتِب: لكل أرضٍ موسمُ زرعٍ وموسمُ قطاف، وصلاحيةٌ لبعض البذور دون بعض، فما أثمر في أرضٍ ربَّما لم يثمر في غيرها، كذلك هي القلوب مع المعارف!

[..👉🏻💌..👈🏻]

تأمل معي:

انشراح الصُّدور في لسانٍ ذاكرٍ وقلبٍ حاضرٍ، يرتقي به العبد من حضيض المطالب إلى معاليها، فتسمو رتبته، وترتفع طِلبته؛ لعِظم تعلُّقه بالله، وإقباله على مولاه، فالذَّاكرون الله: أشرح النَّاس صدرًا، وأقومهم أمرًا، حازوا ففازوا، وأدركوا فجازوا؛ فاذكر تُذكر، ﴿فٱذكروني أَذكركم﴾.

الشيخ: صالح العصيمي

[..👉🏻💌..👈🏻]

فرب خبيئة أورثت هماً وحزناً طويلاً

ورب خبئية أورثت عدلاً وقيمة وحياة نعيمة إن هي أقبلت إحتوت نفائس الأخلاق ومعاني الحياة وفيضاً من الحكمة قال تعالى: ﴿رَبَّنَاۤ إِنَّكَ تَعۡلَمُ مَا نُخۡفِی وَمَا نُعۡلِنُۗ وَمَا یَخۡفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِن شَیۡء فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ﴾

وإن هي طمعت بخلت وأستخوذت قال تعالى ﴿ ٱسۡتَحۡوَذَ عَلَیۡهِمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ فَأَنسَىٰهُمۡ ذِكۡرَ ٱللَّهِۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ حِزۡبُ ٱلشَّیۡطَـٰنِۚ أَلَاۤ إِنَّ حِزۡبَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ﴾

[..👉🏻💌..👈🏻]

(ثمة حكمة تقول حتى تكون أسعد الناس : قيدِّ خيالك لئلا يجمح بك في أودية الهموم , وحاول أن تفكر في النعم والمواهب والفتوحات التي عندك .)

فمتى نبضِ الوجدان وأدرك ثواب الغفران

إجعله لايبالي بالخسران

فلا تجعل فلذة روحك تكويها جَذّوَةٍ *من نار

🔴توضيح بعض معاني النص:

*جَذّوَةٍ _:العود الذي في رأسه نار، هذا هو المشهور

*فسائل _مفرد فسيلة :غُصن يُفصل للغرس

*مفعمةً_:فائض، زاخِر.”

نُشر بواسطة عَذْبَةُ السَّجايا

يُساءُ فهمك بين الناس أحيانا ‏فيخلقون لك الاوصاف ألوانا فقد تكون ملاكاً عند بعضهم ‏وقد تكون بعين البعض شيطانا ‏طبائع الناس شتىٰ وهي أمزجةٌ ولن تطيق لها بالفهم إمكانا ‏فلا يغرك مدح لو أتوكَ بهِ ‏ولا يضرك ذم كيفما كانا ‏لا يعرف النفس شخص مثل صاحبها ‏فكن لنفسك في التقييم ميزانـــا

أضف تعليق

تصميم موقع كهذا باستخدام ووردبريس.كوم
ابدأ